成语大全:c声头

  • 擦脂抹粉
    犹言涂脂抹粉。
  • 擦拳磨掌
    见“擦掌磨拳”。
  • 擦掌磨拳
    形容准备动武,准备动手干或焦灼不安的样子。
  • 才子佳人
    称有才貌的青年男女。
  • 才高七步
    南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’”后因以“才高七步”形容才思敏捷。
  • 才高八斗
    宋无名氏《释常谈·八斗之才》:“文章多谓之八斗之才,谢灵运尝曰:‘天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。’”后因以“才高八斗”形容富于文才。
  • 才高行洁
    才能超群,品行高洁。
  • 才高气清
    谓才能高超而气质清峻。
  • 才疏志大
    南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》:“伯仁为人志大而才短,名重而识暗。”后以“才疏志大”谓志向大而才能小。
  • 才疏意广
    抱负远大而才能不高。
  • 才疏学浅
    才识不广,学问浅薄。多用作自谦词。
  • 才誇八斗
    夸耀才华出众。
  • 才貌双全
    才能外貌俱佳。
  • 才墨之薮
    谓文人聚集的地方。
  • 材士练兵
    犹言勇士精兵。
  • 材大难用
    《庄子·逍遥游》:“惠子谓庄子曰:‘吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。’庄子曰:‘子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中於机辟,死於罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!’”本谓高才难用于小事。后多谓怀才不遇。
  • 材朽行秽
    谓无才无德。有时用为谦词。
  • 材茂行絜
    才智丰茂,行为廉洁。
  • 材高知深
    才智高超,识见深广。
  • 材雄德茂
    谓才德杰出。
  • 材疏志大
    谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。
  • 材轻德薄
    才德疏浅。有时用为谦词。
  • 材剧志大
    才智多,志向大。
  • 材薄质衰
    谓才情资质薄弱。有时用为谦词。
  • 材优幹济
    谓才能优异,有干练的办事能力。
  • 财大气粗
    ①谓富有财产,气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。
  • 财迷心窍
    谓由于一心爱财而心中糊涂。
  • 财运亨通
    旧指发财的运气好,赚钱很顺利。
  • 财匮力绌
    谓钱财缺乏,力量不足。
  • 财竭力尽
    谓财力用尽。形容陷入困境。
  • 财殚力竭
    见“财竭力尽”。
  • 财殚力尽
    见“财竭力尽”。
  • 采凤随鸦
    比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。
  • 采风问俗
    采集歌谣,访问风俗。
  • 采葑采菲
    喻不因其所短而舍其所长。
  • 采薪之疾
    见“采薪之忧”。
  • 采薪之忧
    《孟子·公孙丑下》:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。”朱熹集注:“采薪之忧,言病不能采薪。”后用以自称有病的婉辞。
  • 采薪之患
    见“采薪之忧”。
  • 采兰赠芍
    见“采兰赠药”。
  • 采兰赠药
    谓男女互赠礼物以示爱慕。语本《诗·郑风·溱洧》:“士与女,方秉蕑兮……维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”毛传:“蕑,兰也。”又“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”毛传:“勺药,香草”。比喻男女互赠物品表示相爱。旧亦视为淫佚之行。
  • 彩凤随鸦
    比喻淑女嫁鄙男。
  • 彩云易散
    美丽的彩霞容易消散。比喻好景不长。
  • 餐松啖柏
    以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。
  • 餐松饮涧
    食松实,饮涧水。谓过隐居生活。
  • 餐风沐雨
    吃的是风,洗的是雨。形容行旅或野外生活的艰苦。
  • 餐风茹雪
    见“餐风啮雪”。
  • 餐风咽露
    见“餐风饮露”。
  • 餐风宿水
    形容旅途的辛苦。
  • 餐风宿雨
    同“餐风宿露”。
  • 餐风宿草
    同“餐风宿露”。
  • 餐风宿露
    形容旅途或野外生活的艰苦。
  • 餐风饮露
    亦作“餐风咽露”。犹言餐风宿露。
  • 餐风啮雪
    形容野外生活的艰苦。
  • 餐葩饮露
    吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
  • 餐云卧石
    指超脱尘世的隐逸生活。
  • 餐腥啄腐
    比喻追求功名利禄。语本《庄子·秋水》:“夫鹓雏,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。於是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘哧!’今子欲以子之梁国而哧我邪?”
  • 餐霞吸露
    同“餐霞漱瀣”。
  • 餐霞饮液
    指修炼长生不老之术。
  • 餐霞饮景
    餐食日霞,吞饮日光。指超尘脱俗,修炼成仙。
  • 餐霞饮瀣
    同“餐霞漱瀣”。
  • 餐霞漱瀣
    餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
  • 残山剩水
    亦作“残山賸水”。①零散的山水;明灭隐现的山水。②残破的山河。指亡国或经过丧乱后的土地、景物。
  • 残山賸水
    见“残山剩水”。
  • 残花败柳
    喻指被蹂躏遗弃的女子。
  • 残兵败将
    指战败后剩馀的兵将。
  • 残杯冷炙
    ①残剩的酒肉。②指权贵的施舍。
  • 残渣馀孽
    比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。
  • 残膏剩馥
    犹余泽。剩余的美好事物。
  • 残篇断简
    同“残编断简”。
  • 残编裂简
    犹残编断简。
  • 残羹冷炙
    犹残杯冷炙。
  • 惭凫企鹤
    《庄子·骈拇》:“是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。”后以“惭凫企鹤”喻对自己的短处感到惭愧,而羡慕别人的长处。
  • 惨不忍言
    不忍心把悲惨情形说出口。
  • 惨不忍睹
    面对悲惨情形不忍心看下去。
  • 惨不忍闻
    谓凄惨得不忍心听下去。
  • 惨雨酸风
    犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。
  • 惨淡经营
    见“惨澹经营”。
  • 惨无人理
    犹言惨无人道。
  • 惨无人道
    残酷得失去了为人之道。极言其残暴而灭绝人性。
  • 惨无天日
    犹言暗无天日。
  • 惨绝人寰
    人世间再没有那样凄惨的。极言惨痛之甚。
  • 惨绿少年
    唐张固《幽闲鼓吹》:“潘孟阳初为户部侍郎,太夫人忧惕,谓曰:‘以尔人材,而在丞郎之位,吾惧祸之必至也。’户部解喻再三,乃曰:‘不然,试会尔列,吾观之。’因徧招深熟者。客至,夫人垂帘视之,既罢会,喜曰:‘皆尔之俦也,不足忧矣,末座惨绿少年何人也?’答曰:‘补阙杜黄裳。’夫人曰:‘此人全别,必是有名卿相。’”宋钱易《南部新书》己、宋宋谠《唐语林·识鉴》、宋孔平仲《续世说·贤缓》均载有此事。本指穿淡绿衣衫的少年。后称风度翩翩的青年男子为“惨绿少年”,本此。
  • 惨绿年华
    风华正茂的青年时期。
  • 惨绿愁红
    指经风雨摧残的绿叶红花。
  • 惨澹经营
    亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。
  • 沧海一粟
    大海中的一颗谷子。比喻极其渺小。
  • 沧海一鳞
    大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。
  • 沧海桑田
    大海变成农田,农田变成大海。语本晋葛洪《神仙传·王远》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。’”后以“沧海桑田”比喻世事变化巨大。
  • 沧海横流
    海水到处泛滥。比喻时世动乱不安。
  • 沧海遗珠
    海中珍珠被收采者遗漏。比喻被埋没的人材或为人所忽视的珍品。
  • 沧浪老人
    《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”后以“沧浪老人”指隐者、渔父。
  • 操刀必割
    比喻行事应果断,及时而动。
  • 操刀伤锦
    《左传·襄公三十一年》:“子皮欲使尹何为邑。子产曰:‘少,未知可否。’子皮曰:‘愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。’子产曰:‘不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱於子?……子有美锦,不使人学制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉,其为美锦不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。’”后遂以“操刀伤锦”比喻不谙政事而出任官职必致败事。
  • 操刀制锦
    喻出仕从政。
  • 操之过切
    见“操之过急”。
  • 操之过急
    办事太急躁。
  • 操之过激
    处事过于激烈。
  • 操之过蹙
    犹言操之过急。语出《公羊传·庄公三十年》:“扞齐人伐山戎呴,此齐侯也,其称人何?贬。曷为贬?子司马子曰:‘盖以操之为已蹙矣!’”
  • 操戈入室
    见“操矛入室”。
  • 操戈同室
    谓兄弟相残或内部纷争。
  • 操矛入室
    语出《后汉书·郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》。玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾矛以伐我乎!’”后以“操矛入室”比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。
  • 操身行世
    犹言立身处世。
  • 操奇计赢
    见“操奇逐赢”。
  • 操奇逐赢
    指商贾居奇牟利。语本《汉书·食货志上》:“商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢。”颜师古注:“奇赢,谓有馀财而蓄聚奇异之物也。”
  • 操斧伐柯
    执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。语出《诗·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”《中庸》引此文,朱熹集注:“柯,斧柄。则,法也……言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳。”
  • 操揉磨治
    犹言反复磨练。
  • 操觚染翰
    犹操觚。
  • 操赢致奇
    见“操奇逐赢”。
  • 参回斗转
    谓夜深。参,参星;斗,北斗星。
  • 参辰日月
    见“参辰卯酉”。
  • 参辰卯酉
    ①参、辰,二星名。参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参与辰,卯与酉相对立,因用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。
  • 参差不齐
    不一致;不整齐。
  • 参差错落
    交错不齐。
  • 参前倚衡
    ①《论语·卫灵公》:“子张问行,子曰:‘言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡也,夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行要讲究忠信笃敬,站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前,乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。②泛指一举一动,一切场合。
  • 参天两地
    ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。
  • 参天贰地
    见“参天两地”。
  • 参伍错综
    交互错杂。语本《易·系辞上》:“参伍以变,错综其数。”
  • 骖风驷霞
    谓仙道者云游四方。
  • 骖鸾驭鹤
    驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。
  • 层出不穷
    接连不断地出现,没有穷尽。
  • 层出叠见
    同“层见叠出”。
  • 层见迭出
    见“层见叠出”。
  • 层见错出
    犹层见叠出。
  • 层见叠出
    亦作“层见迭出”。接连不断地多次出现。
  • 层峦叠嶂
    山峰重叠。
  • 曾参杀人
    《战国策·秦策二》:“费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”后以“曾参杀人”比喻流言可畏或诬枉之祸。
  • 曾几何时
    谓时间过去没多久。语本唐韩愈《东都遇春》诗:“尔来曾几时,白发忽满镜。”
  • 曾经沧海
    《孟子·尽心上》:“故观於海者难为水。”唐元稹《离思》诗之四:“曾经沧海难为水,除卻巫山不是云。”后多以比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,经验丰富。
  • 差三错四
    颠倒错乱。
  • 差之毫氂,失之千里
    同“差之毫釐,谬以千里”。氂,亦作“釐”。
  • 差之毫釐,失之千里
    见“差之毫氂,失之千里”。
  • 差之毫釐,谬以千里
    开始相差一小点,结果就会造成很大的错误。谬,也写作“缪”。语本《汉书·司马迁传》:“故《易》曰:‘差以豪氂,谬以千里。’”
  • 差若毫釐,谬以千里
    同“差之毫釐,谬以千里”。
  • 差强人意
    见“差彊人意”。
  • 差彊人意
    亦作“差强人意”。《后汉书·吴汉传》:“诸将见战陈不利,或多惶惧,失其常度,汉意气自若,方整厉器械,激扬士吏。帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:‘吴公差彊人意,隐若一敌国矣。’”意谓还能振奋人们的意志。后谓尚能令人满意。
  • 插科打诨
    ①以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。②泛指表演滑稽,开玩笑。
  • 插科使砌
    犹言插科打诨。
  • 插翅难逃
    同“插翅难飞”。
  • 插翅难飞
    插上翅膀也飞不了。比喻难以逃脱。
  • 查无实据
    经过调查或审查,没有确实的根据或证据。常同“事出有因”连用。
  • 搽脂抹粉
    涂脂抹粉。
  • 察言观行
    谓考察其言行以知人。
  • 察言观色
    观察言语脸色,以揣度对方的心意。语出《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
  • 察察为明
    《晋书·皇甫谧传》:“若乃圣帝之创化也,参德乎二皇,齐风乎虞夏,欲温温而和暢,不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》:“勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而闇,勿察察而明。”后以“察察为明”谓在细枝末节上用心,而自以为明察。
  • 察颜观色
    观察别人的脸色,以揣摩其心意。
  • 姹紫嫣红
    指各种色彩艳丽的花。
  • 拆东补西
    拆掉这里去补那里。比喻临时勉强应付。
  • 拆东墙补西墙
    同“拆东补西”。
  • 钗荆裙布
    以荆代钗,以布作裙。比喻贫困。语出《太平御览》卷七一八引汉刘向《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”
  • 钗横鬓乱
    形容妇女首饰不整,鬓发散乱。
  • 柴天改玉
    谓改朝换代。柴天,烧柴祭天;改玉,改换佩玉。
  • 柴天改物
    谓改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。
  • 柴立不阿
    犹言刚直不阿。
  • 柴米夫妻
    系于生计需要而结合的夫妻。
  • 柴毁骨立
    谓居亲丧哀伤过甚,骨瘦如柴。
  • 豺狼当道
    亦作“豺狼横道”。亦作“豺狼当路”。比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
  • 豺狼当路
    见“豺狼当道”。
  • 豺狼横道
    见“豺狼当道”。
  • 谗口铄金
    极言谗言毁贤害能之厉害。谓足使金石为之熔化。
  • 禅世雕龙
    《后汉书·崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传。
  • 禅絮沾泥
    比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。
  • 馋涎欲滴
    ①因十分想吃而口水将要滴落。②比喻欲望十分强烈。
  • 搀行夺市
    跨行业抢生意。比喻越权夺职。
  • 搀前落后
    抢前落后,不整肃。
  • 谄笑胁肩
    讨好地强装笑脸,缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
  • 剗草除根
    犹斩草除根。语本《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。”
  • 剗恶锄奸
    铲除凶恶奸邪之人。
  • 剗旧谋新
    犹除旧图新。
  • 阐幽抉微
    阐明幽隐,抉发精微。
  • 阐幽明微
    使幽深隐微的事物或道理显露出来。
  • 阐扬光大
    发扬光大。谓使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。
  • 昌亭之客
    下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。《汉书·韩信传》:“韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏……从下乡南昌亭长食。”后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
  • 昌亭旅食
    谓寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。
  • 昌歜羊枣
    据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物。
  • 倡条冶叶
    ①指杨柳婀娜多姿的枝叶。后亦泛称美丽多姿的花草树木。②借喻歌伎、妓女。
  • 倡情冶思
    冶荡轻佻的情思。
  • 长才短驭
    犹言大才小用。
  • 长才广度
    指才能出众器量宏大的人。
  • 长目飞耳
    《管子·九守》:“一曰长目,二曰飞耳,三曰树明,明知千里之外,隐微之中。”后用以指扩大视听的手段。
  • 长生久视
    长久地活着。
  • 长生不老
    长久生存,永不衰老。
  • 长生不死
    长久生存,永不死亡。
  • 长此以往
    长久地这样下去。
  • 长吁短气
    见“长吁短叹”。
  • 长吁短叹
    谓叹息不已。
  • 长年累月
    谓很长时期。长年,整年;累月,月复一月。
  • 长安少年
    旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
  • 长安棋局
    唐杜甫《秋兴》诗之四:“闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。”后以“长安棋局”喻动荡不定的政局。
  • 长材小试
    犹言大材小用。
  • 长材茂学
    指才能高学问大的人。
  • 长林丰草
    ①三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“此由禽鹿少见驯育,则服从教制,长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火,虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”本谓高大的树林、丰茂的野草,为禽兽栖止之佳处。后用以指隐逸者所居。②指隐逸。清·吴敬梓《儒林外史》第八回:“所以在风尘劳攘的时候,每怀~之思,而今却可赋《遂初》了。”
  • 长枕大衾
    见“长枕大被”。
  • 长枕大被
    语出《北堂书钞》卷一三四引汉蔡邕《协初赋》:“长枕横施,大被竟床。”谓共倚长枕,同拥大被,形容夫妇相爱。后用以喻兄弟友爱。
  • 长往远引
    谓引身远行,一去不返。
  • 长命百岁
    谓寿命长,活到百岁。
  • 长命富贵
    语出《旧唐书·姚崇传》:“经(佛经)云:‘求长命得长命,求富贵得富贵。’”后用作祝颂语,指既长寿又富裕显贵。
  • 长念卻虑
    思前顾后,反覆考虑。卻,后。
  • 长治久安
    长期治平,永久安定。语出《汉书·贾谊传》:“建久安之势,成长治之业。”
  • 长春不老
    犹言长生不老。
  • 长风破浪
    唐·李白《行路难》:“破浪会有时,直挂云帆济沧海。”喻指远大的志向,也比喻趁着有利的时机和条件,不怕困难,勇往直前地去实现远大的志向。
  • 长计远虑
    长远打算。
  • 长袖善舞
    喻有所凭借,事情容易成功。《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”郑观应《盛世危言·银行上》:“泰西各国多设银行,以维持商务,长袖善舞,为百业之总枢。”后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。
  • 长蛇封豕
    长蛇和大猪。比喻贪暴者。
  • 长恶不悛
    长期作恶,不肯悔改。
  • 长恶靡悛
    见“长恶不悛”。
  • 长戟高门
    门庭高大,门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
  • 长街短巷
    犹言大街小巷。
  • 长歌当哭
    以歌代哭。多指用诗文来倾吐悲愤之情。
  • 长嘘短叹
    见“长吁短叹”。
  • 长鸣都尉
    鸡的别名。
  • 长算远略
    犹言深谋远虑。
  • 长虑卻顾
    同“长虑顾后”。
  • 长虑后顾
    见“长虑顾后”。
  • 长虑顾后
    顾及未来而作长远打算。
  • 长篇大套
    大段的议论、言论或长篇的文章。
  • 长篇大论
    见“长篇大套”。
  • 长篇累牍
    指文章篇幅很长。
  • 长谈阔论
    高谈阔论。
  • 长驾远驭
    喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。
  • 长颈鸟喙
    长颈尖嘴。喻人奸诈阴险。
  • 长绳系日
    谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》:“岁莫景迈群光绝,安得长绳系白日!”
  • 长绳系景
    见“长绳系日”。
  • 长驱直入
    不停顿地向远方目标快速前进。多形容进军顺利。
  • 长驱直进
    犹言长驱直入。
  • 长驱深入
    犹言长驱直入。
  • 长辔远驭
    见“长辔远御”。
  • 长辔远御
    ①放长缰绳,驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。
  • 长虺成蛇
    喻养奸遗患。
  • 长傲饰非
    滋长骄傲、掩饰过错。
  • 尝鼎一脔
    语本《吕氏春秋·察今》:“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调”。尝尝鼎里一片肉的味道,可以知道整个鼎里的肉味。比喻根据部分可推知全体。
  • 尝胆卧薪
    春秋时,越王勾践自吴释归后,以柴草为床褥,经常尝苦胆,立志灭吴,报仇雪耻。事见《史记·越王勾践世家》。后因以“尝胆卧薪”比喻刻苦自励,发愤图强。
  • 尝胆眠薪
    见“尝胆卧薪”。
  • 肠肥脑满
    形容不劳而食,养尊处优,无所用心。
  • 常年累月
    长年累月。形容经过的时间很长。
  • 常备不懈
    经常准备着,毫不松懈。
  • 畅叫扬疾
    谓大吵大闹。“暢叫”即“唱叫”,吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧,亦吵闹之意。
  • 畅所欲言
    痛痛快快地说出想说的话。
  • 畅所欲为
    痛痛快快地做想做的事。
  • 唱沙作米
    比喻以假乱真或以劣为优。
  • 唱筹量沙
    《南史·檀道济传》:“道济时与魏军三十馀战多捷,军至历城,以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄,於是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所馀少米散其上。及旦魏军谓资粮有馀,故不复追。”后以“唱筹量沙”为安定军心,迷惑敌人之典。
  • 巢林一枝
    语本《庄子·逍遥游》:“鹪鷯巢於深林,不过一枝。”谓鹪鹩筑巢,只不过占用一根树枝。后以“巢林一枝”比喻安本分,不贪多。
  • 巢焚原燎
    极言战祸惨烈。
  • 巢倾卵破
    《后汉书·孔融传》载:孔融被曹操逮捕时,有女七岁,子九岁,两人正在下棋,安坐不动。左右问父被捕为何不起,答曰:“安有巢毁而卵不破乎!”意谓父被害,自己也不得幸免。后因以“巢倾卵破”比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。
  • 巢倾卵覆
    见“巢倾卵破”。
  • 嘲风弄月
    吟咏清风,玩赏月色。泛指写诗抒情。
  • 嘲风咏月
    ①唐白居易《与元九书》:“至于梁陈间,率不过嘲风雪弄花草而已。”后因以“嘲风咏月”指描写风云月露等景物而思想内容贫乏的作品。②泛指吟诗作赋。
  • 潮鸣电掣
    极言气势大、速度炔。
  • 炒买炒卖
    指就地迅速转手买卖,从中牟利。
  • 车填马隘
    谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
  • 车载斗量
    形容数量很多。多用以表示不足为奇。
  • 车载船装
    形容数量很多。
  • 车驰马骤
    形容车马奔驰迅猛。
  • 车烦马毙
    形容旅途劳顿困乏。
  • 车尘马足
    ①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
  • 车击舟连
    车相撞,船相连。极言车船之多。
  • 车辙马迹
    见“车辙马迹”。
  • 车辙马迹
    车马行过的痕迹。
  • 扯顺风旗
    比喻顺势迎合,奉承别人。
  • 扯鼓夺旗
    形容作战勇敢。
  • 扯旗放砲
    比喻公开张扬。
  • 扯篷拉纤
    比喻从事不正当的介绍撮合以从中取利。
  • 扯纤拉烟
    犹扯篷拉纤。
  • 彻上彻下
    贯通上下;通达上下。
  • 彻内彻外
    见“彻里彻外”。
  • 彻里至外
    见“彻里彻外”。
  • 彻里彻外
    ①从里到外。②犹言完完全全。
  • 彻头彻尾
    ①从头到尾;自始至终。②犹言完完全全。
  • 尘垢粃糠
    灰尘和污垢,谷粃和米糠。喻卑微无用之物。
  • 尘饭涂羹
    以土作饭,以泥作羹。比喻以假当真或无足轻重的事物。
  • 尘羹涂饭
    见“尘饭涂羹”。
  • 沈心静气
    “沈”同“沉”。犹言心平气和。
  • 沉舟破釜
    《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”釜,锅。打破饭锅,沉掉渡船。后用“沉舟破釜”表示决一死战。
  • 沉李浮瓜
    三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜於清泉,沈朱李於寒水。”谓天热把瓜果用冷水浸后食用。后以“沈李浮瓜”借指消夏乐事。亦用以泛指消夏果品。
  • 沈吟不决
    犹言沉吟未决。
  • 沈吟未决
    迟疑不决。
  • 沈思熟虑
    深入思索,仔细考虑。
  • 沈思默想
    静静地深思。
  • 沉著痛快
    亦作“沈着痛快”。坚劲而流利;遒劲而酣暢。
  • 沉鱼落雁
    《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞。”本谓人之所美而鱼鸟避之。后世用“沈鱼落雁”形容女子容貌极美。
  • 沈着痛快
    见“沈著痛快”。
  • 沈著痛快
    亦作“沈着痛快”。坚劲而流利;遒劲而酣暢。
  • 沈烽静柝
    烽火熄灭,柝声寂静。喻边疆无战事。
  • 沉密寡言
    犹沉默寡言。
  • 沉博绝丽
    指文章内容深沉渊博,文辞极其华丽。
  • 沉静寡言
    见“沈默寡言”。
  • 沈谋研虑
    犹深谋熟虑。
  • 沈谋重虑
    见“沈谋研虑”。
  • 沉默寡言
    性情沉静,很少说话。
  • 沈声静气
    谓声调低沉,态度平和。
  • 沉灶生蛙
    见“沉灶产蛙”。
  • 沉灶产蛙
    灶淹没于水中,日久致孳生青蛙。形容水患严重。《国语·晋语》:“乃走晋阳,晋师围而灌之,沉灶产蛙,民无叛意。”元·杨梓《豫让吞炭》二折:“智伯攻围甚急,某避走晋阳,今又引水围灌城,不浸者三版,沉灶产蛙,看看渰倒城墙。”
  • 沉郁顿挫
    深沉蕴藉,抑扬有致。
  • 沈腰潘鬓
    南朝梁沈约老病,百余日中,腰带数移孔;又晋潘岳年始三十二岁,即生白发。后因以“沈腰潘鬓”为形容身体消瘦,头发斑白之典。
  • 沈诗任笔
    ①南朝梁沈约以诗著称,任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名,时人称为“沈诗任笔”。笔,谓无韵之文。②用以泛指诗文。
  • 陈力就列
    指在所任职位上能恪尽职守。
  • 陈古刺今
    借古讽今。
  • 陈言老套
    陈旧的言词和套数。
  • 陈言肤词
    陈旧而肤浅的言词。
  • 陈陈相因
    ①谓陈谷逐年增积。②比喻因袭陈旧,缺乏创新。
  • 陈词滥调
    亦作“陈辞滥调”。陈旧、空泛的言词。
  • 陈辞滥调
    见“陈词滥调”。
  • 晨昏定省
    同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。
  • 晨秦暮楚
    犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
  • 晨参暮省
    按礼节朝暮参拜问安。
  • 晨参暮礼
    早晚参拜。
  • 晨提夕命
    犹言朝夕教诲。
  • 晨兢夕厉
    谓终日勤勉谨慎。
  • 晨钟暮鼓
    ①语本唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时,后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。
  • 撑天拄地
    犹言顶天立地。
  • 撑岸就船
    比喻颠倒主从,不合情理。
  • 撑肠拄肚
    腹中饱满。比喻容受很多。
  • 撑肠拄腹
    犹撑肠拄肚。
  • 撑霆裂月
    形容声气惊人。
  • 成人之美
    成全他人为善的美名。
  • 成人之善
    成全别人为善。
  • 成人不自在,自在不成人
    人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
  • 成千上万
    见“成千成万”。
  • 成千成万
    极言数量之多。
  • 成千累万
    见“成千成万”。
  • 成千论万
    犹言成千成万。形容数量极多。
  • 成己成物
    谓由己及物,自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。语本《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”孔颖达疏:“言人有至诚,非但自成就己身而已,又能成就外物。”
  • 成也萧何败萧何
    见“成也萧何,败也萧何”。
  • 成也萧何,败也萧何
    宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》:“韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与萧相国谋,诈令人称陈豨已破,绐信曰:‘虽病强入贺。’信入,即被诛。信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”后以“成也萧何,败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。
  • 成王败寇
    见“成则为王,败则为寇”。
  • 成日成夜
    整天整夜,日日夜夜。
  • 成仁取义
    为正义事业而牺牲。
  • 成年古代
    犹言长期以来。
  • 成年累月
    极言时间之长。
  • 成竹在胸
    画竹子以前,心中先已有竹子的形象。语本宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹於胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”后以喻处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。
  • 成名成家
    树立名声,成为专家。
  • 成佛作祖
    佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
  • 成事不足,败事有馀
    不能把事情办好,只能把事情弄坏。
  • 成事不说
    对做过的事不再提它。
  • 成城断金
    谓万众一心,力量无比强大。
  • 成则为王,败则为寇
    旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
  • 成则为王,败则为虏
    见“成则为王,败则为寇”。
  • 成则为王,败则为贼
    见“成则为王,败则为寇”。
  • 成风之斫
    同“成风斤”。
  • 成风尽垩
    同“成风斤”。
  • 成家立计
    犹言成家立业。
  • 成家立业
    成立家庭,建立家业。
  • 成败利钝
    成功或失败,顺利或挫折。谓事情的结果好坏。
  • 成败得失
    犹成败利钝。
  • 成败论人
    以成功或失败作为评论人物的标准。
  • 成败兴废
    成功或失败,兴起或衰退。
  • 成群打夥
    见“成群结夥”。
  • 成群作队
    见“成群结队”。
  • 成群逐队
    见“成群结队”。
  • 成群集党
    谓一部分人结成小团体。
  • 成群结队
    众多的人或动物结成一群群、一队队。
  • 成群结夥
    犹成群结队。谓众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。
  • 成群结党
    见“成群集党”。
  • 成团打塊
    聚集成群。
  • 成帮结队
    犹成群结队。
  • 成双成对
    见“成双作对”。
  • 成双作对
    配成一对。
  • 诚心诚意
    亦作“诚心实意”。①真实的心志。②谓心意真诚。
  • 诚心实意
    见“诚心诚意”。
  • 诚至金开
    精诚所至,金石为开。
  • 诚惶诚恐
    ①封建时代奏章中的套话。表示惶恐不安。②今泛用以形容小心谨慎以至于害怕不安的样子。
  • 承上起下
    承接前者,引出后者。
  • 承先启后
    犹承上起下。
  • 承星履草
    头戴星光,脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。
  • 承前启后
    犹承上起下。
  • 承嬗离合
    继承演变。
  • 城下之辱
    谓兵临城下屈膝求和的耻辱。
  • 城下之盟
    ①敌人兵临城下时被迫接受的屈辱盟约。②泛指被迫签订的屈辱条约。
  • 城狐社鼠
    城墙洞中的狐狸,社坛里的老鼠。比喻有所凭依而为非作歹的人。语本《晏子春秋·问上九》:“夫社,束木而涂之,鼠因往讬焉,熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。”
  • 城门失火,殃及池鱼
    相传春秋时,宋国池仲鱼所居近城门,一次城门失火,延及其家,仲鱼烧死。一说宋城门失火,因汲水灭火,池水干涸,鱼皆枯死。见《艺文类聚》卷九六及《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》。后用以比喻无端受牵连而遭祸害。
  • 城门鱼殃
    见“城门失火,殃及池鱼”。
  • 乘人之危
    趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。
  • 乘车戴笠
    《初学记》卷十八引晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。’”乘车,喻富贵;戴笠,喻贫贱。后用以指友谊深厚,不因贫富贵贱而有所改变。
  • 乘利席胜
    凭借着胜利的形势。
  • 乘肥衣轻
    坐着骏马驾的车子,穿着轻暖的皮袍。比喻豪华的生活。
  • 乘风破浪
    语本《宋书·宗悫传》:“叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,悫曰:‘原乘长风破万里浪。’”后遂以喻志向远大,不畏艰难,气魄雄伟,奋勇前进。茅盾《子夜》五:“轮船在~,汽车在驶过原野。”
  • 乘风兴浪
    谓趁机挑起事端。
  • 乘风转舵
    谓顺随情势改变态度。
  • 乘高决水
    凭借地势居高临下,决口放水。比喻费力小,收效大。
  • 乘坚策肥
    乘好车,驱良马。形容生活奢华。
  • 乘坚驱良
    见“乘坚策肥”。
  • 乘虚而入
    趁其空虚而侵入。
  • 乘虚蹈隙
    犹言切中窾窍。比喻叩击中节。
  • 乘云行泥
    比喻地位高下悬殊。
  • 乘顺水船
    比喻顺势行事。
  • 乘间伺隙
    同“乘间抵隙”。
  • 乘间抵隙
    趁机钻空子。
  • 乘隙而入
    同“乘虚而入”。
  • 乘隙捣虚
    趁空子,攻虚弱。
  • 乘势使气
    仗势逞性子。
  • 乘轻驱肥
    同“乘坚策肥”。
  • 乘热打铁
    比喻做事抓紧时机,加速进行。
  • 乘险抵巇
    冒险钻空子。
  • 乘机打劫
    谓利用机会掠夺钱财。
  • 乘龙快婿
    同“乘龙佳婿”。
  • 乘龙佳婿
    比喻好女婿。
  • 乘龙配凤
    比喻得佳偶,结良缘。
  • 乘鸾跨凤
    比喻结成美好的姻缘。
  • 乘舆播越
    谓天子流亡在外。
  • 惩一戒百
    见“惩一警百”。
  • 惩一儆百
    见“惩一警百”。
  • 惩一警百
    谓惩罚一人以警戒众人。语本《汉书·尹翁归传》:“翁归治东海明察……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
  • 惩忿窒欲
    谓克制愤怒,杜塞情欲。
  • 惩忿窒欲
    见“惩忿窒欲”。
  • 惩前毖后
    谓从以前的错误或失败中吸取教训,使以后不至重犯。语本《诗·周颂·小毖》:“予其惩而毖后患。”
  • 惩恶劝善
    惩罚邪恶,劝勉向善。语本《左传·成公十四年》:“《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?”
  • 惩羹吹齑
    人被滚汤烫过,以后吃冷菜也要吹一下。羹,滚汤;齑,细切的肉菜,冷食品。比喻戒惧过甚。语出《楚辞·九章·惜诵》:“惩於羹者而吹齑兮,何不变此志也?”
  • 澄思渺虑
    深思远虑。
  • 澄神离形
    形容用心太专,如痴如呆。
  • 澄沙汰砾
    谓除去杂质,使之纯洁。
  • 逞工衒巧
    炫耀工巧。
  • 逞心如意
    犹言称心如意。
  • 逞妍斗色
    形容花兒盛开,竞相逞美。
  • 逞奇眩异
    炫耀奇异。
  • 逞怪披奇
    炫耀奇异。
  • 逞异夸能
    施展奇异本事,夸耀能力高强。
  • 逞强好胜
    谓显示自己能力强并想胜过别人。
  • 逞强称能
    炫耀卖弄自己的才能和本事。
  • 逞娇呈美
    谓花草显示出美丽的颜色。
  • 逞娇斗媚
    犹言争娇斗媚。形容竞相撒娇献媚的样子。
  • 骋耆奔欲
    谓随自己的嗜欲而奔走求取。
  • 骋嗜奔欲
    见“骋耆奔欲”。
  • 吃一堑,长一智
    受一次挫折,长一分见识。堑,壕沟,比喻挫折、教训。
  • 吃喝玩乐
    谓过恣意享乐的生活。
  • 吃里扒外
    见“吃里爬外”。
  • 吃里爬外
    亦作“吃里扒外”。比喻受这一方好处,却暗为另一方效劳。
  • 吃惊受怕
    受惊骇。
  • 鸱目虎吻
    如鸱之目,如虎之口。奸狠凶恶貌。
  • 鸱视虎顾
    见“鸱视狼顾”。
  • 鸱视狼顾
    ①如鸱鸟举首而视,如狼反顾。②形容人的凶狠贪戾。
  • 鸱张门户
    树立门户,标榜门庭。
  • 鸱张鱼烂
    《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟焚鱼烂,无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张,内则溃烂而自行覆灭。
  • 鸱张鼠伏
    比喻时而嚣张,时而隐蔽。
  • 鸱张蚁聚
    喻指如鸱嚣张,如蚁聚集。
  • 嗤之以鼻
    用鼻子吭气,表示看不起。
  • 魑魅罔两
    见“魑魅魍魉”。
  • 魑魅魍魉
    害人的鬼怪的统称。
  • 池酒林胾
    《史记·殷本纪》:“扞帝纣呴大冣乐戏於沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其閒,为长夜之饮。”后遂以“池酒林胾”形容酒肉极多,生活奢侈。
  • 池鱼之殃
    《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》:“城门失火,祸及池鱼。旧说:池仲鱼,人姓字也,居宋城门,城门失火,延及其家,仲鱼烧死。又云:宋城门失火,人汲取池中水,以沃灌之。池中空竭,鱼悉露死。喻恶之滋,并伤良谨也。”后以“池鱼之殃”喻因牵连而无端遭到的灾祸。
  • 池鱼之祸
    见“池鱼之殃”。
  • 池鱼之虑
    谓担忧无端受累遭灾。
  • 池鱼堂燕
    比喻无辜受祸。
  • 池鱼幕燕
    比喻处境危险极易遭殃的人。
  • 驰志伊吾
    《后汉书·臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰於伊吾之北矣。”伊吾,今新疆哈密。后因以“驰志伊吾”表示向往在边塞建功立业。
  • 驰风骋雨
    犹言乘风驾雨。
  • 驰高鹜远
    犹言好高骛远。
  • 驰魂宕魄
    形容振撼心灵。
  • 驰魂夺魄
    见“驰魂宕魄”。
  • 驰声走誉
    名声传扬。
  • 迟日旷久
    犹言旷日持久。
  • 迟回观望
    同“迟疑观望”。
  • 迟徊不决
    犹言迟疑不决。
  • 迟徊观望
    犹言迟疑观望。
  • 迟眉钝眼
    谓眼神呆滞,不灵活。
  • 迟疑不决
    犹豫疑惑,不能决定。决,亦写作“决”。
  • 迟疑不定
    犹言迟疑不决。
  • 迟疑不断
    犹言迟疑不决。
  • 迟疑未决
    犹言迟疑不决。
  • 迟疑顾望
    犹言迟疑观望。
  • 迟疑观望
    谓犹豫等待,不作决定。
  • 持人长短
    谓抓住他人的缺点过失作为把柄,加以攻击。
  • 持之以恆
    亦作“持之以忄互”。谓有恆心,长期坚持下去。
  • 持之以忄互
    见“持之以恆”。
  • 持之有故
    谓立论有根据。
  • 持戈试马
    比喻作好准备,跃跃欲试。
  • 持正不阿
    持守公正正派,不迎合阿谀。
  • 持平之论
    谓公正合理的议论和意见。
  • 持危扶颠
    扶持危殆局面。语本《论语·季氏》:“危而不持,颠而不扶。”
  • 持盈守成
    保持已成的盛业。
  • 持盈保泰
    谓处在极盛时要谦逊谨慎以保持平安。
  • 持禄养交
    谓结交权贵以保持禄位。
  • 持满戒盈
    端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
  • 持螯把酒
    南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载:晋代嗜酒的毕卓曾说:一手拿着蟹螯,一手捧着酒杯,便足以了一生。因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹饮酒之乐。
  • 持橐簪笔
    谓侍从之臣携带书和笔,以备顾问。
  • 持衡拥璇
    比喻执掌权柄。璇、衡,北斗七星中的二星名。
  • 持筹握算
    计算;精打细算。
  • 持权合变
    以权宜之计适应已经变化的局面。
  • 尺二秀才
    旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。
  • 尺二冤家
    指众多的求书画者。尺二,指卷轴高度。
  • 尺寸千里
    形容登高所见,千里远景,如在尺寸之间。
  • 尺山寸水
    每一小塊山水。
  • 尺水丈波
    比喻因小事而引起大风波。语本唐孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》之一:“须知一尺水,日夜增高波。”
  • 尺布斗粟
    汉文帝弟淮南王刘长谋反,事败被废,徙居蜀郡严道县,途中不食而死。民间为此作歌谓:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”事见《史记·淮南衡山列传》。后多以“尺布斗粟”讥兄弟不和。
  • 尺有所短
    比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。
  • 尺竹伍符
    本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
  • 尺步绳趋
    谓行有准绳,循法度。
  • 尺兵寸铁
    比喻微小的武力。
  • 尺板斗食
    旧时形容小官位低禄少。
  • 尺波电谢
    谓人世短促,如波逝电闪。
  • 尺幅寸缣
    指小幅书画。
  • 尺短寸长
    见“尺有所短,寸有所长”。
  • 尺瑜寸瑕
    大塊美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。
  • 尺籍伍符
    指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。
  • 齿牙之猾
    见“齿牙为猾”。
  • 齿牙为猾
    谓谗言造成灾祸。
  • 齿牙为祸
    见“齿牙为猾”。
  • 齿牙馀惠
    谓帮人说好话。
  • 齿牙馀慧
    见“齿牙馀惠”。
  • 齿牙馀论
    随口称誉的话。
  • 齿少心锐
    年轻气盛,锐意进取。
  • 齿少气锐
    见“齿少心锐”。
  • 齿甘乘肥
    食美味,骑骏马。形容生活豪奢。
  • 齿白脣红
    形容年轻美貌。
  • 齿危发秀
    年高眉秀。
  • 齿如含贝
    同“齿如齐贝”。
  • 齿如齐贝
    形容牙齿整齐洁白。贝,白色螺壳。
  • 齿如编贝
    同“齿如齐贝”。
  • 齿若编贝
    同“齿如齐贝”。
  • 齿过肩随
    谓尊礼长者。
  • 齿落舌钝
    年老掉齿,说话不清楚。
  • 齿弊舌存
    谓刚者易折,柔者难毁。语本汉刘向《说苑·敬慎》:“老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?’”
  • 齿剑如归
    犹言视死如归。
  • 齿颊生香
    嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
  • 齿颊挂人
    谓为人们所称道。
  • 齿豁头童
    齿缺发秃。指老态。
  • 侈人观听
    谓加强人们在观感听觉上的印象。
  • 侈衣美食
    侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。
  • 侈侈不休
    说话没完没了;唠叨。
  • 侈恩席宠
    张扬恩遇凭恃宠幸。
  • 侈纵偷苟
    奢侈放纵,苟且偷生。
  • 侈丽闳衍
    华丽繁富。多用以指文辞。
  • 耻居王后
    《新唐书·文艺传上·王勃》:“勃与杨烱、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称‘王、杨、卢、骆’,号‘四杰’。烱尝曰:‘吾鬼在卢前,耻居王后。’议者谓然。”后因以“耻居王后”指在文名上耻于处在不及己者之后。
  • 耻与哙伍
    汉初,韩信由楚王降封为淮阴侯,日夜怨望。有一次,他顺便去看望樊哙,樊哙跪拜送迎。出来后,韩信笑着说:“生乃与哙等为伍。”见《史记·淮阴侯列传》。后以“耻与哙伍”指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
  • 叱咤风云
    形容声势、威力极大。
  • 叱嗟风云
    同“叱咤风云”。
  • 敕始毖终
    自始至终警饬谨慎。
  • 冲口而出
    谓不加思索说出口来。
  • 冲州过府
    见“冲州撞府”。
  • 冲州撞府
    指在江湖上到处漂荡,行止无定。
  • 冲风冒雨
    谓不避风雨之苦。
  • 冲风破浪
    形容在水道中迅猛前进。
  • 冲冠怒发
    形容极为愤怒。
  • 冲冠眦裂
    形容愤怒到极点。眦裂,睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》:“哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。”
  • 冲冠发怒
    见“冲冠怒发”。
  • 冲锋陷阵
    ①向前冲击,攻破敌阵。形容作战勇敢。②泛指勇于进击。
  • 冲锋陷坚
    犹言冲锋陷阵。
  • 冲锋陷锐
    犹言冲锋陷阵。
  • 充天塞地
    指整个宇宙。
  • 充耳不闻
    ①塞住耳朵故意不听。形容拒绝听取别人的意见。②形容专心一致,什么声音也听不见。
  • 充饥画饼
    喻借助空想安慰自己。
  • 充栋汗牛
    谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
  • 充栋盈车
    堆满屋子,装满车。形容书籍很多。
  • 充类至尽
    谓用同类事物比照类推,把道理引申到极点。
  • 冲州撞府
    谓到处闯荡。
  • 重蹈覆辙
    语出《后汉书·窦武传》:“今不虑前事之失,复循覆车之轨。”谓又走上翻车的老路。比喻不吸取以往的教训,重犯过去的错误。
  • 重见天日
    比喻脱离黑暗的处境。
  • 重睹天日
    见“重见天日”。
  • 重规沓矩
    同“重规叠矩”。
  • 重规累矩
    同“重规叠矩”。
  • 重规叠矩
    ①谓前后相合,合乎同样的规矩法度。②比喻因袭、重复。
  • 重规袭矩
    同“重规叠矩”。
  • 重峦复嶂
    同“重峦叠嶂”。
  • 重峦叠嶂
    形容山岭重重叠叠,连绵不断。
  • 重峦叠巘
    同“重峦叠嶂”。
  • 重门击柝
    设置重门,击柝(木梆)巡夜。谓警戒森严。
  • 重生父母
    比喻对自己有重大恩情的人。多指救命恩人。
  • 重温旧梦
    比喻重新经历或回忆过去的事情。
  • 重温旧业
    谓再做以前曾做的事。
  • 重熙累洽
    谓前后功绩相继,累世升平。汉·班固《东都赋》:“至乎永平之际,重熙而累洽。”张铣注:‘熙:光明也。洽:合也;言光武既明,而明帝继之,故曰重熙累洽。”
  • 重熙累盛
    同“重熙累洽”。
  • 重熙累叶
    同“重熙累洽”。
  • 重熙累绩
    同“重熙累洽”。
  • 重岩叠嶂
    见“重岩叠嶂”。
  • 重岩叠嶂
    同“重峦叠嶂”。
  • 重整旗鼓
    比喻失败后,整顿再起。
  • 重足一迹
    同“重足而立”。
  • 重足一蹟
    见“重足一迹”。
  • 重足而立
    叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
  • 重足而立,侧目而视
  • 重足屏气
    谓畏惧之甚。
  • 重足屏息
    同“重足屏气”。
  • 重足累息
    同“重足屏气”。
  • 重操旧业
    见“重温旧业”。
  • 重关击柝
    见“重门击柝”。
  • 重岩叠嶂
    同“重峦叠嶂”。
  • 重起炉灶
    谓事情遭受挫折后,再从头做起。
  • 重兴旗鼓
    犹言重整旗鼓。
  • 重三叠四
    形容多次重复。
  • 重三叠四
    见“重三叠四”。
  • 重山峻岭
    连绵起伏的高山。
  • 重山复水
    谓山峦重叠,水流盘曲。
  • 重山复岭
    谓山峦重叠层接。
  • 重手累足
    两手相重,两足相叠,不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。
  • 重光累洽
    同“重熙累洽”。
  • 重振旗鼓
    见“重整旗鼓”。
  • 重床叠屋
    见“重床叠架”。
  • 重床叠架
    比喻重复繁多。
  • 重金兼紫
    谓一门中有数人佩金印紫绶,极言荣显。秦汉列侯以上皆金印紫绶。
  • 重金袭汤
    谓几重金城汤池,防守非常坚固。
  • 重葩累藻
    比喻许多华丽的篇章。
  • 重迹屏气
    见“重足屏气”。
  • 重理旧业
    见“重温旧业”。
  • 重纸累札
    谓很多的纸张。
  • 重珪叠组
    谓世代连续做官。
  • 重垣叠锁
    重复的垣墙,重叠的锁钥。指深宫内苑,防护严密。
  • 重明继焰
    谓光焰相继,长明不息。
  • 重裀列鼎
    喻指生活富贵,位居高官。
  • 重纰貤缪
    谓谬误重出。语本《文选·左思〈魏都赋〉》:“兼重■以胣缪。”李善注:“言既重其■,而又累其缪也。”
  • 崇山峻岭
    高大陡峻的山岭。
  • 崇本抑末
    注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
  • 崇雅黜浮
    谓在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。
  • 崇墉百雉
    形容城墙高大。
  • 崇论吰议
    见“崇论闳议”。
  • 崇论宏议
    见“崇论闳议”。
  • 崇论谹议
    见“崇论闳议”。
  • 崇论闳议
    亦作“崇论宏议”。亦作“崇论谹议”。亦作“崇论吰议”。原谓高论博议,后指高明宏大的议论。
  • 宠柳娇花
    惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。
  • 宠辱不惊
    受宠受辱都无动于衷。谓将得失置于度外。
  • 宠辱若惊
    谓君王以居下为道,得之则惊喜,失之则惊恐。
  • 抽丁拔楔
    比喻解决疑难。丁,“钉”的古字。
  • 抽胎换骨
    见“脱胎换骨”。
  • 抽祕骋妍
    抒发深意,施展美才。
  • 抽黄对白
    谓只求对仗工稳。
  • 抽梁换柱
    谓改换事物的形式或内容。
  • 抽薪止沸
    抽去正在燃烧的柴薪以止锅水沸腾。比喻从根本上解决问题。
  • 仇人见面,分外眼红
    见“仇人相见,分外眼红”。
  • 仇人相见,分外明白
    见“仇人相见,分外眼明”。
  • 仇人相见,分外眼明
    谓当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
  • 仇人相见,分外眼红
    谓当敌对的双方彼此相逢时,格外怒不可遏。
  • 仇人相见,分外眼睁
    同“仇人相见,分外眼明”。
  • 愁山闷海
    喻愁闷极多。
  • 愁眉不展
    谓由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重。
  • 愁眉苦眼
    见“愁眉苦脸”。
  • 愁眉苦脸
    形容忧思重重,神色悲苦。
  • 愁眉泪眼
    皱着眉头,掉下眼泪。形容愁苦悲伤。
  • 愁眉蹙额
    因发愁而紧皱眉头。
  • 愁红怨绿
    见“愁红惨绿”。
  • 愁红惨绿
    谓经风雨摧残的败花残叶。
  • 愁云惨雾
    形容令人愁闷凄惨的景象。
  • 愁肠九转
    谓重重忧愁萦绕心怀。
  • 愁肠百结
    形容极其忧愁、烦恼。
  • 愁潘病沈
    晋潘岳因忧愁而早生白发,南朝梁沈约因病而瘦减腰围。因以“愁潘病沈”泛指烦恼和疾病。
  • 酬功给效
    赏赐有功劳者。
  • 踌躇满志
    心满意足,从容自得的样子。
  • 丑态百出
    种种丑相都表现了出来。
  • 出一头地
    宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
  • 出人望外
    犹出人意表。
  • 出人意外
    同“出人意表”。
  • 出人意表
    超出人们的意料之外。
  • 出人意料
    超出人们的意料。
  • 出人头地
    超出一般人;高人一等。
  • 出入人罪
    犹言枉断人罪。
  • 出入生死
    出生入死。
  • 出入神鬼
    犹言神出鬼没。
  • 出入将相
    犹出将入相。
  • 出入无间
    出入无间隔,犹言进出自由。
  • 出口入耳
    谓言出甲口,入于乙耳,不为他人所知。《左传·昭公二十年》:“王曰:‘言出於余口,入於尔耳,谁告建也?’”
  • 出口成章
    脱口而出的话都成文章。形容口才好,或文思敏捷。
  • 出内之吝
    见“出纳之吝”。
  • 出水芙蓉
    水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。
  • 出手得卢
    比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”,是最胜之采。
  • 出公忘私
    出于公心忘掉私情。
  • 出文入武
    谓文武兼备。
  • 出世超凡
    谓高超脱俗。
  • 出世离群
    脱离人世。
  • 出生入死
    《老子》:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”王弼注:“出生地,入死地。”《韩非子·解老》:“人始於生而卒於死。始谓之出,卒谓之入。故曰:出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险,随时有死的可能。
  • 出乎反乎
    犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。
  • 出乎意外
    出于意料之外。
  • 出乎意表
    出于意料之外。
  • 出乎意料
    出于意料之外。
  • 出乎预料
    见“出乎意料”。
  • 出出律律
    象声词。
  • 出奴入主
    唐韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。
  • 出有入无
    出入于有无之中。
  • 出死入生
    ①从死亡里获救。②犹出生入死。
  • 出死断亡
    谓效死捐生。
  • 出夷入险
    出入于安危之中。
  • 出自意外
    出于意料之外。
  • 出何典记
    诘问见于何书,有何根据。
  • 出何经典
    谓不知所说出自何书,有无根据。
  • 出谷迁乔
    从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词:“黄鸝休叹青春暮,出谷迁乔旧家句,天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷,移居高木,后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
  • 出言不逊
    说话傲慢不客气。
  • 出言成章
    犹言出口成章。
  • 出言吐气
    犹言谈吐。指说话。
  • 出言吐词
    见“出言吐气”。
  • 出言吐语
    见“出言吐气”。
  • 出言无状
    说话傲慢无礼。
  • 出没不常
    出现隐没都无规律,捉摸不定。
  • 出没无常
    见“出没不常”。
  • 出其不备
    犹言出其不意。
  • 出其不虞
    犹言出其不意。
  • 出其不意
    《孙子·计》:“攻其无备,出其不意。”原谓出兵攻击对方不防备的地方。后多以“出其不意”指行动出乎人的意料。
  • 出其不意,攻其不备
    见“出其不意,攻其无备”。
  • 出其不意,攻其无备
    语出《孙子·计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
  • 出其不意,掩其不备
    见“出其不意,攻其无备”。
  • 出奇不穷
    见“出奇无穷”。
  • 出奇取胜
    见“出奇制胜”。
  • 出奇制胜
    谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果。
  • 出奇致胜
    见“出奇制胜”。
  • 出奇无穷
    谓多出奇兵,多用奇计。比喻变化多端,使人难以捉摸。
  • 出奇划策
    犹言出谋划策。
  • 出乖弄丑
    见“出乖露丑”。
  • 出乖露丑
    出丑;丢脸。
  • 出於意外
    见“出於意表”。
  • 出於意表
    谓出乎人的意料之外。
  • 出门合辙
    按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》:“至其矩法则闭户造车,出门合辙,不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需要。
  • 出门如宾
    出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
  • 出门应辙
    犹出门合辙。
  • 出幽升高
    犹言出谷迁乔。
  • 出幽迁乔
    语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。
  • 出鬼入神
    谓变化多端,不可捉摸。
  • 出神入化
    形容技艺达到绝妙境界。
  • 出神入定
    形容聚精会神。
  • 出师有名
    有正当理由进行征伐。
  • 出师无名
    谓没有正当理由而出兵征伐。
  • 出陈易新
    犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
  • 出纳之吝
    亦作“出内之吝”。舍不得拿出去,出手小气。
  • 出处殊途
    见“出处殊涂”。
  • 出处殊涂
    亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
  • 出处进退
    出仕或隐退。
  • 出处语默
    出仕和隐退,发言和沉默。语本《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。”
  • 出浅入深
    犹言深入浅出。
  • 出将入相
    谓文武双全,出战领兵为将,入阁理事为相。亦泛指官居高位。
  • 出云入泥
    谓自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄,世态炎凉。
  • 出词吐气
    犹谈吐。
  • 出圣入神
    谓神奇高妙。
  • 出群拔萃
    见“出类拔萃”。
  • 出尔反尔
    ①《孟子·梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人,别人也如何对待你的意思。②指前后言行自相矛盾,反复无常。
  • 出语成章
    见“出口成章”。
  • 出震继离
    谓帝王登基即位。
  • 出敌不意
    亦作“出敌意外”。谓行动出于敌方意料之外。
  • 出敌意外
    见“出敌不意”。
  • 出头露面
    ①具体显示出来。②在公共场所出现。③犹出人头地,亦指在众人面前表现自己。
  • 出丑放乖
    犹言出乖露丑。
  • 出丑扬疾
    暴露丑恶。
  • 出谋划策
    出主意,想办法。
  • 出舆入辇
    谓动必乘车。
  • 出类拔萃
    《孟子·公孙丑上》:“圣人之於民,亦类也。出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。”拔,超出;类,同类;萃,原为草丛生的样子,引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众,不同一般。
  • 初生之犊
    刚出生的小牛。语出《庄子·知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新生之犊而无求其故!”后多用以喻单纯或勇猛的青年人。
  • 初生之犊不畏虎
    同“初生之犊不惧虎”。
  • 初生之犊不惧虎
    喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
  • 初生犊
    同“初生之犊”。
  • 初出茅庐
    东汉末,诸葛亮隐居南阳,刘备三顾茅庐,亮始出佐之。《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”后用以谓初涉世致用,阅历不深。
  • 初试锋芒
    见“初露锋芒”。
  • 初露锋芒
    亦作“初试锋芒”。喻刚刚显示出某种威力或才干。
  • 初露头角
    犹初露锋芒。
  • 除狼得虎
    比喻除去一害又来一害。
  • 除恶务本
    铲除恶势力,必须杜绝根本。
  • 除恶务尽
    语本《左传·哀公元年》:“臣闻‘树德莫如滋,除害莫如尽’。”后因以“除恶务尽”谓铲除恶势力必须彻底干净,不留后患。
  • 除残去秽
    扫除残馀,荡涤污秽。喻指彻底革新。
  • 除暴安良
    铲除强暴势力,安抚善良百姓。
  • 除旧布新
    革除旧的,建立新的。
  • 除秽布新
    犹言除旧布新。
  • 锄强扶弱
    铲除强暴,扶助弱小。
  • 杵臼交
    《后汉书·吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交於杵臼之间。”后因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。
  • 楚才晋用
    比喻用才不当。
  • 楚弓复得
    喻失物复得。
  • 楚弓楚得
    亦作“楚得楚弓”。《公孙龙子·迹府》:“龙闻楚王张繁弱之弓,载忘归之矢,以射蛟、兕於云梦之圃,而丧其弓。左右请求之,王曰:‘止。楚王遗弓,楚人得之,又何求乎?’”《孔子家语·好生》、《孔丛子·公孙龙》、汉刘向《说苑·至公》等亦记有此事。后因以“楚弓楚得”或“楚得楚弓”比喻虽有所失而利未外溢。
  • 楚弓遗影
    《晋书·乐广传》:“尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:‘前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。’于时河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。复置酒於前处,谓客曰:‘酒中复有所见不?’答曰:‘所见如初。’广乃告其所以,客豁然意解,沈痾顿愈。”后因以“楚弓遗影”比喻因某事造成的疑惧心理。
  • 楚天云雨
    战国楚宋玉《高唐赋》写楚王在阳台梦见巫山神女,女去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。”后因以“楚天云雨”指巫山神女,或男女欢情。
  • 楚囚相对
    南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯(周顗)中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相(王导)愀然变色曰:‘当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!’”后用以形容人们遭遇国难或其它变故,相对无策,徒然悲伤。
  • 楚囚对泣
    见“楚囚相对”。
  • 楚材晋用
    《左传·襄公二十六年》:“声子通使於晋,还如楚。令尹子木与之语,问晋故焉,且曰:‘晋大夫与楚孰贤?’对曰:‘晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之。’”后因以“楚材晋用”指引用别国人才或自己的人才外流为别人所用。
  • 楚尾吴头
    古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。亦泛指长江中下游一带地方。
  • 楚雨巫云
    楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。
  • 楚得楚弓
    见“楚弓楚得”。
  • 楚越之急
    春秋时楚越两国先后遭吴入侵,后因以“楚越之急”泛指面临外敌入侵,国事危急。
  • 楚云湘雨
    比喻男女幽情。
  • 楚楚不凡
    形容人才出众,不同寻常。
  • 楚楚可人
    形容姿容清秀,使人惬意。
  • 楚楚可爱
    形容陈设整齐,令人喜爱。
  • 楚楚可怜
    ①形容形态或体态娇美可爱。②形容神情凄楚或处境不佳,令人怜悯。
  • 楚楚有致
    形容陈列整齐,富有情趣。
  • 楚楚作态
    犹言矫揉造作。
  • 楚楚动人
    形容姿容美好,动人心神。
  • 楚楚谡谡
    形容风度清雅高迈。
  • 楚腰卫鬓
    谓细腰秀发。借指美女。
  • 楚腰蛴领
    谓腰肢纤细,颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。
  • 楚歌之计
    《汉书·高帝纪下》:“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌,知尽得楚地,羽与数百骑走,是以兵大败。”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。
  • 楚歌四合
    比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
  • 楚歌四面
    见“楚歌四合”。
  • 楚歌四起
    见“楚歌四合”。
  • 楚舞吴歌
    泛指江南的轻歌曼舞。
  • 楚管蛮弦
    泛指南方的管弦乐器。
  • 楚馆秦楼
    楚灵王筑章华宫,选美人细腰者居之,人称楚馆;秦穆公女弄玉善吹箫,穆公为筑重楼以居之,名曰凤楼,后世称秦楼。后因以“楚馆秦楼”称歌榭妓院。
  • 楚璧隋珍
    指和氏璧与隋侯珠。喻杰出的人才。
  • 楚囊之情
    《左传·襄公十四年》:“楚子囊还自伐吴,卒。将死,遗言谓子庚:‘必城郢!’君子谓子囊忠……将死,不忘卫社稷,可不谓忠乎!”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。
  • 礎润而雨
    柱下石湿润,预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理,或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:“事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,礎润而雨,人人知之。”参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书〈辨奸论〉后二则》。
  • 怵目惊心
    犹言触目惊心。
  • 触手生春
    一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。
  • 触石决木
    比喻莽撞蛮干。
  • 触目皆是
    眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。
  • 触目崩心
    看到某种情况而心中极度悲伤。
  • 触目伤心
    看到某种情况而内心伤悲。
  • 触目伤怀
    见“触目伤心”。
  • 触目经心
    见到而萦烦于心。
  • 触目儆心
    看到某种情况而引为儆戒。
  • 触目恸心
    看到某种情况而极度悲哀。
  • 触目警心
    看到某种情况,心中引起警觉。
  • 触目惊心
    看到某种情况而内心震惊。形容事态严重,引起震动。
  • 触地号天
    呼天抢地。形容悲痛之极。
  • 触处机来
    谓触及某一事物而生出机悟。
  • 触景生情
    看到眼前景象因而产生某种感情。
  • 触景伤心
    见“触景伤情”。
  • 触景伤情
    看到眼前景象而引起伤感之情。
  • 触景伤怀
    见“触景伤情”。
  • 触类而长
    语本《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”孔颖达疏:“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
  • 触类而通
    见“触类旁通”。
  • 触类旁通
    《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之。”又《乾》:“六爻发挥,旁通情也。”后以“触类旁通”谓掌握了某一事物规律,就能推知同类事物。
  • 触斗蛮争
    触和蛮。《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后因以“触斗蛮争”喻为私利而争斗。
  • 黜邪崇正
    斥退奸邪,崇尚正直。
  • 黜衣缩食
    节衣缩食。指在生活上省穿省吃,力求节约。
  • 黜昏启圣
    贬退昏庸,开启圣明。
  • 黜幽陟明
    见“黜陟幽明”。
  • 黜陟幽明
    黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。
  • 黜奢崇俭
    革除奢华,崇尚俭仆。
  • 揣骨听声
    原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
  • 揣时度力
    忖度形势,估量自己的能力。
  • 川流不息
    谓河水流动不停。亦形容事物象水流一样连续不断。南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回:“两个丫头,~的在家前屋后的走,叫的太太一片声响。”
  • 川渟岳峙
    谓水止不流,山高矗立。比喻人的凝重庄严。川,本作“渊”,因避唐高祖李渊讳改。
  • 川壅必溃
    壅:堵塞。堵塞河流,必然招致决口之害。比喻办事要因势利导,否则就会导致不良后果。《国语·周语上》:“邵公曰:‘防民之口,甚于防川。川壅必溃,伤人必多,民亦如之,是故为川者,决之使导,为民者,宣之使言。”
  • 穿壁引光
    见“凿壁偷光”。
  • 穿房入户
    在人家内室里出出进进。形容与主人关系密切。明·冯梦龙《古今小说》卷一:“只有牙婆是穿房入户的,女眷们怕冷静时,十个九个倒要扳她来往。”
  • 穿井得人
    指家中打井后省得一个劳力,却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。汉·王充《论衡·书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人。”
  • 穿窬之盗
    窬yú:通“逾”,从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!”清·钱彩《说岳全传》第七十三回:“伤残犹剽掠之徒,贪鄙胜~。”
  • 穿云裂石
    穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。宋·苏轼《〈水龙吟〉序》:“善吹铁笛,嘹然有穿云裂石之声。”清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回:“一个小小子走到鲍廷玺身边站着,拍着手,唱李太白《清平调》。真乃~之声,引商刻羽之奏。”
  • 穿针引线
    比喻从中联系、拉拢。汉·刘向《说苑·善说》:“缕困针而入,不因针而急;嫁女因媒而成,不因媒而亲。”明·周楫《西湖二集》卷一二:“万乞吴二娘怎生做个方便,到黄府亲见小姐询其下落,做个穿针引线之人。”
  • 穿凿附会
    把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二:“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。”朱自清《经典常谈·春秋三传第六》:“但在解释经文的时候,却往往一个字一个字的咬嚼;这一咬嚼,便不顾上下文~起来了。”
  • 传道受业
    传授道理,教授学业。唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
  • 传圭袭组
    谓取得功名。圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。
  • 传杯弄盏
    谓酒宴中互相斟酒。
  • 传杯换盏
    同“传杯。弄盏”。
  • 传宗接代
    继承祖业,延续后代。
  • 传柄移藉
    谓权势转移。
  • 传风搧火
    犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
  • 传爵袭紫
    谓继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。
  • 喘月吴牛
    相传吴地之牛畏热,见月亦疑为日,喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。
  • 创巨痛仍
    亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。
  • 创钜痛仍
    见“创巨痛仍”。
  • 创巨痛深
    语本《礼记·三年问》:“创钜者其日久,痛甚者其愈迟。”《荀子·礼论》钜作“巨”,愈作“瘉”。后以“创巨痛深”谓创伤重,痛苦深。
  • 创钜痛仍
    见“创巨痛仍”。
  • 创剧痛深
    谓创伤大、痛苦深。
  • 创业垂统
    开创基业,传之子孙。
  • 创意造言
    犹立意遣词。
  • 床上安床
    同“床上施床”。见“床上施床”。
  • 床上叠床
    同“床上施床”。
  • 床上施床
    喻无谓之重复。
  • 床头金尽
    谓身边钱财耗尽,陷于贫困境地。语出唐张籍《行路难》诗:“君不见床头黄金尽,壮士无颜色。”
  • 闯南走北
    奔走四方。
  • 吹牛拍马
    吹嘘奉承。
  • 吹毛求疵
    ①吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻刻意挑剔过失或缺点。语出《韩非子·大体》:“古之全大体者……不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。”②谓指摘细小的毛病。
  • 吹毛求瑕
    同“吹毛求疵”。
  • 吹毛洗垢
    吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。
  • 吹毛索垢
    同“吹毛求疵”。
  • 吹毛索疵
    同“吹毛求疵”。
  • 吹毛索瘢
    同“吹毛求疵”。
  • 吹毛数睫
    比喻目光短浅,只注意微末细节。
  • 吹灰之力
    比喻用力极小。
  • 吹竹弹丝
    吹奏管乐器,弹拨弦乐器。
  • 吹花嚼蕊
    见“吹叶嚼蕊”。
  • 吹垢索瘢
    犹言吹毛求疵。
  • 吹气如兰
    见“吹气胜兰”。
  • 吹气胜兰
    ①谓美女气息之香胜于兰花。②形容文词华美。
  • 吹叶嚼蕊
    ①谓吹奏、歌唱。②引申指反复推敲声律、词藻。
  • 吹网欲满
    对网吹气,欲使之满。比喻不可能。
  • 吹影镂尘
    喻不见形迹。
  • 吹灯拔蜡
    比喻垮台;散伙。
  • 吹糠见米
    比喻收效快。
  • 炊沙作饭
    煮沙子作饭。喻徒劳无功,白费气力。
  • 炊沙作糜
    同“炊沙作饭”。
  • 炊沙镂冰
    炊沙不能成饭,刻冰不能作器。比喻徒劳无功。
  • 炊金馔玉
    比喻饮食珍贵,生活极其奢华。
  • 炊砂作饭
    见“炊沙作饭”。
  • 炊粱跨卫
    用高粱做饭,骑驴子代步。形容简朴的生活。卫,驴的别名。
  • 炊鲜漉清
    煮鱼滤酒。
  • 炊琼爇桂
    煮玉烧桂。比喻物价高昂。
  • 垂耳下首
    犹俯首帖耳,形容驯服听命。
  • 垂死挣扎
    形容最后的反抗。多含贬义。
  • 垂首丧气
    同“垂头丧气”。
  • 垂涎三尺
    嘴边挂着三尺长的口水。形容嘴馋到极点。亦形容羡慕到极点,极想据为己有。
  • 垂涎欲滴
    语本唐柳宗元《招海贾文》:“垂涎闪舌兮,挥霍旁午。”后以“垂涎欲滴”谓嘴馋得口水快要流下来。形容贪馋到极点。
  • 垂饵虎口
    往虎口送食。比喻置身险地。
  • 垂头丧气
    ①形容失望懊丧的样子。②形容禾苗枯萎,没有生气。
  • 垂头塌翅
    见“垂头搨翼”。
  • 垂头搨翼
    亦作“垂头塌翅”。形容受挫后萎靡不振的样子。
  • 垂头塞耳
    谓不问不闻,装聋作哑。
  • 垂头铩羽
    亦作“垂头搨翼”。
  • 垂帘听决
    见“垂帘听政”。
  • 垂帘听政
    谓女后辅幼主临朝听政。
  • 捶骨沥髓
    同“敲骨吸髓”。喻残酷搜括民财。
  • 捶胸跌脚
    表示极为悲伤或悲愤。
  • 捶胸顿足
    见“捶胸跌脚”。
  • 捶胸顿脚
    见“捶胸跌脚”。
  • 捶胸跌足
    见“捶胸跌脚”。
  • 椎天抢地
    形容极度悲痛的样子。
  • 椎牛发冢
    亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。
  • 椎牛发冢
    见“椎牛发冢”。
  • 椎牛歃血
    古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴脣,表示诚意。
  • 椎心泣血
    形容极度悲痛的样子。
  • 椎心顿足
    同“椎胸顿足”。
  • 椎心饮泣
    犹言椎心泣血。
  • 椎心呕血
    犹言椎心泣血。
  • 椎埋狗窃
    谓抢杀偷盗,不务正业。
  • 椎理穿掘
    杀人埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。
  • 椎埋屠狗
    杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业。
  • 椎胸跌足
    犹言椎胸顿足。
  • 椎胸顿足
    形容人悲痛、悔恨等时的情状。
  • 椎肤剥髓
    形容残酷搜刮。
  • 椎肤剥体
    见“椎肤剥髓”。
  • 椎锋陷陈
    犹冲锋陷阵。
  • 椎膺顿足
    同“椎胸顿足”。
  • 槌牛酾酒
    杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。
  • 槌胸蹋地
    捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。
  • 槌仁提义
    抛弃仁义。
  • 春花秋月
    ①春天的花,秋天的月。指春秋佳景或泛指美好的时光。②指岁序更迭。
  • 春花秋实
    见“春华秋实”。
  • 春秋笔法
    《春秋》,鲁国史书。相传为孔子所修。经学家认为它每用一字,必寓褒贬,后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
  • 春风一度
    比喻领略一番意境或情趣。多指男女间的欢爱。
  • 春风化雨
    ①《孟子·尽心上》:“有如时雨化之者。”汉刘向《说苑·贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”后遂以“春风化雨”比喻良好教育的普及与深入。②喻适宜的环境和条件。
  • 春风和气
    形容温和融乐的气氛或和善的态度。
  • 春风风人
    和煦的春风吹拂着人们。比喻予人以教益和帮助。
  • 春风野火
    比喻迅猛之势。
  • 春风得意
    ①在春风轻拂中洋洋自得。旧指读书人考中后的得意心情。②形容官运亨通或事情办成功,达到目的时得意洋洋的情态。
  • 春华秋实
    亦作“春花秋实”。①春天开花,秋天结果。②喻文采和品行学问,或事物的因果关系。
  • 春蚓秋蛇
    喻书法拙劣,婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》:“扞萧子云呴仅得成书,无丈夫之气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇”。
  • 春蛇秋蚓
    见“春蚓秋蛇”。
  • 春诵夏弦
    亦作“春诵夏弦”。《礼记·文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之”。郑玄注:“诵,谓歌乐也;弦,谓以丝播诗”。本谓应按季节而采用不同的学习方式,后亦以泛指学习咏诵。
  • 春诵夏弦
    见“春诵夏弦”。
  • 春树暮云
    唐杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”诗借云树而写思念之情。后遂以“春树暮云”为仰慕、怀念友人之辞。
  • 春兰秋菊
    春天的兰花和秋天的菊花。多比喻物擅其长,各具其美。
  • 椿庭萱室
    指父母。
  • 脣亡齿寒
    脣缺则齿露受冷。比喻关系密切,利害相关。语本《左传·僖公五年》:“晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰:虢,虞之表也;虢亡,虞必从之……谚所谓‘辅车相依,脣亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”
  • 脣焦口燥
    犹口干舌燥。形容费尽口舌以致疲倦。
  • 脣焦舌敝
    犹口干舌燥。形容费尽脣舌。
  • 脣焦舌敝
    嘴干舌破。形容说话甚多、反复陈述而极度疲劳。语本汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》:“焦脣乾舌,苦身劳力,上事群臣,下养百姓。”
  • 脣腐齿落
    比喻读书讽诵极为勤苦。
  • 脣竭齿寒
    见“脣亡齿寒”。
  • 脣齿相须
    犹脣齿相依。
  • 脣尖舌利
    言词尖利。
  • 脣敝舌腐
    犹脣焦舌敝。
  • 脣揭齿寒
    见“脣亡齿寒”。
  • 脣枪舌剑
    形容言辞锋利,争辩激烈。
  • 脣枪舌剑
    脣如枪,舌似剑。形容辩论激烈,言词锋利。
  • 脣齿相依
    比喻关系密切,互相依存。
  • 脣辅相连
    犹言脣齿相依。语本《左传·僖公五年》:“辅车相依,脣亡齿寒。”
  • 鹑衣百结
    形容衣服破烂不堪。
  • 鹑衣鹄面
    破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
  • 鹑衣鷇食
    谓衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。
  • 鹑居鷇食
    比喻生活简约。语出《庄子·天地》:“夫圣人鹑居而鷇食。”成玄英疏:“鹑,л鹑也,野居无常处。鷇者,鸟之子,食必仰母而足。圣人寝处俭薄,譬彼л鹑;供膳裁充,方兹鷇鸟。既无心於侈靡,岂有情於滋味乎?”
  • 鹑居鷇饮
    同“鹑居鷇食”。
  • 醇酒美人
    指酒色。
  • 醇酒妇人
    《史记·魏公子列传》:“公子自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女。日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。”后以“醇酒妇人”指酒色。
  • 逴俗绝物
    犹言超世绝俗。
  • 戳心灌髓
    刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人忍不住。
  • 戳无路兒
    捣鬼,无中生有的挑拨。
  • 啜英咀华
    “啜”念chuò。比喻品赏、体味诗文的精华。语出唐韩愈《进学解》:“沉浸醲郁,含英咀华。”
  • 啜菽饮水
    亦省作“啜菽”。①吃豆类,喝清水。语出《礼记·檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。’子曰:‘啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。’”后因以为贫家孝子事亲之典。②指生活清苦。
  • 辍毫栖牍
    停笔藏牍,谓停止写作。牍,古代写字用的狭长木板。
  • 踔厉风发
    ①形容雄辩恣肆;议论纵横。②形容精神振奋;斗志昂扬。
  • 踔厉奋发
    见“踔厉风发”。
  • 踔厉骏发
    见“踔厉风发”。
  • 歠菽饮水
    喝豆粥饮白水。喻生活清苦。
  • 词不达意
    谓词句不能充分、确切地表达思想感情。
  • 词不逮意
    犹言词不达意。
  • 词正理直
    言词严正,理由充足。
  • 词约指明
    言词简洁,旨意明确。
  • 词华典赡
    文词华丽,用典周备。
  • 词清讼简
    词讼清简。谓狱讼稀少,政事清闲。
  • 词穷理屈
    谓理由亏屈,无话可说。
  • 词穷理绝
    同“词穷理尽”。
  • 词穷理尽
    谓再也找不到理由,无话可说。
  • 词严义正
    措词严肃,道理正当。
  • 词严义密
    措词严谨,道理周密。
  • 辞不达意
    见“辞不达义”。
  • 辞不达义
    说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”
  • 辞不获命
    谓辞谢而未获允许。
  • 辞金蹈海
    战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,则自己将蹈东海而死。秦军退后,赵平原君以千金谢之,鲁仲连却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商贾之事。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵,慷慨有气节。
  • 辞穷理屈
    理由站不住脚,被驳得无话可说。
  • 辞简义赅
    文辞简要,意义完备。
  • 辞严气正
    犹言辞严义正。
  • 辞严意正
    同“辞严义正”。
  • 辞严义正
    措辞严肃,道理正当。
  • 辞严谊正
    同“辞严义正”。
  • 慈明无双
    《后汉书·荀爽传》:“爽字慈明,一名谞。幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语》。太尉杜乔见而称之,曰:‘可为人师。’爽遂耽思经书,庆吊不行,徵命不应。颍川为之语曰:‘荀氏八龙,慈明无双。’”后因以“慈明无双”赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
  • 此一时彼一时
    语本《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者”。谓时间不同,情况亦异,不能相提并论。
  • 此地无银三百两
    民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道:“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子,也留字写道:“隔壁阿二不曾偷”。后用以比喻想要掩盖事实,反而更加暴露。
  • 此而可忍,孰不可忍
    这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
  • 此伏彼起
    同“此起彼伏”。
  • 此界彼疆
    见“此疆尔界”。
  • 此起彼伏
    这里起来,那里落下。表示连续不断。
  • 此起彼落
    同“此起彼伏”。
  • 此处不留人,自有留人处
    谓这里不可居留,自会有可居留的地方。
  • 此处不留人,会有留人处
    见“此处不留人,自有留人处”。
  • 此唱彼和
    这个唱,那个和。多指写诗、作文或说话的互相呼应。
  • 此动彼应
    见“此发彼应”。
  • 此问彼难
    这个诘问,那个责难。
  • 此发彼应
    这里发动,那里响应。
  • 此疆尔界
    谓划分疆界,彼此阻隔。
  • 刺上化下
    讽谕国君,教化下民。
  • 刺心切骨
    见“刺心刻骨”。
  • 刺心刻骨
    ①谓感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。
  • 刺心裂肝
    谓悲痛至极。
  • 刺刺不休
    多言貌。语出唐韩愈《送殷员外序》:“出门惘惘,有离别可怜之色。持被入直三省,丁宁顾婢子,语刺刺不能休。”清蒲松龄《聊斋志异·口技》:“三人絮语间杂,刺刺不休。”
  • 刺虎持鹬
    喻待机行事,一举两得。
  • 赐茅授土
    封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
  • 赐墙及肩
    语出《论语·子张》:“叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡,子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。’”后因以“赐墙及肩”喻才学浅露。
  • 从一而终
    ①谓一女不事二夫,夫死不得再嫁。②比喻忠臣不事二主。
  • 从井救人
    语本《论语·雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。
  • 从天而下
    比喻意想不到,突如其来。偶亦指好事之遽降。
  • 从天而降
    见“从天而下”。
  • 从心所欲
    ①随自己心意,想怎样就怎样。②代指七十岁。
  • 从令如流
    谓服从命令如流水就下。极言有令则行。
  • 从长计较
    犹言从长计议。
  • 从长计议
    《左传·僖公四年》:“卜人曰:‘筮短长,不如从长。’”本指从长而定。后以“从长计议”指不急于作出决定,或慢慢地设法解决。
  • 从长商议
    犹言从长计议。
  • 从风而靡
    ①谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。②谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻仿效、风行之迅速。
  • 从流忘反
    谓习从流俗而不可扭转。
  • 从恶如崩
    亦作“从恶若崩”。谓为恶如山崩那样容易。
  • 从恶若崩
    见“从恶如崩”。
  • 从善如流
    亦作“从善若流”。听从正确的意见如水之从高处流下那样地迅速和顺当。
  • 从善如登
    谓为善如登山那样不易。
  • 从善若流
    见“从善如流”。
  • 从头至尾
    亦作“从头到尾”。①自始至终。指全过程。②从头到脚。指全身。
  • 从头到尾
    见“从头至尾”。
  • 从头彻尾
    自始至终。
  • 从谏如流
    谓听从善意的规劝,就象水从高处流下一样顺暢。形容乐意接受别人意见。多用于帝王。
  • 从容不迫
    不慌不忙,沉着镇静。
  • 从容自如
    不慌不忙,得心应手。
  • 从容自若
    沉着镇静,神态如常。
  • 从容就义
    非常镇静、毫无畏惧地为正义而死。
  • 丛山峻岭
    无数高大险峻的山岭。
  • 丛雀渊鱼
    比喻不行善政,等于把老百姓趕到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
  • 丛轻折轴
    谓即使轻而小的物件,装载多了也可以使车轴折断。
  • 粗心浮气
    谓办事浮躁,不细心。
  • 粗衣淡饭
    粗布衣服,平常饭食。形容生活俭朴。
  • 粗衣恶食
    粗劣的衣食。常形容生活清苦。
  • 粗衣粝食
    粗劣的衣食。形容生活清苦。
  • 粗枝大叶
    谓文字或话语简略概括。
  • 粗服乱头
    粗劣的衣服,蓬乱的头发。谓不加修饰。
  • 粗袍粝食
    同“粗衣恶食”。
  • 猝不及防
    事情突然发生,来不及防备。
  • 蹙金结绣
    形容文章精美,结构严密。
  • 蹙蹙靡骋
    《诗·小雅·节南山》:“我瞻四方,蹙蹙靡所骋。”后因“蹙蹙靡骋”谓局促,无法舒展。
  • 攒三集五
    见“攒三聚五”。
  • 攒锋聚镝
    受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。
  • 爨桂炊玉
    谓薪如桂,米似玉。比喻物价贵昂,生活艰辛。
  • 摧朽拉枯
    见“摧枯拉朽”。
  • 摧枯折腐
    摧折枯枝腐木。比喻极容易办到。
  • 摧枯拉朽
    摧折枯枝朽木。比喻极容易办到。语本《汉书·异姓诸侯王表序》:“镌金石者难为功,摧枯朽者易为力,其势然也。”
  • 摧枯拉腐
    见“摧枯折腐”。
  • 摧枯振朽
    犹摧枯拉朽。
  • 摧眉折腰
    低眉弯腰。犹言卑躬屈膝。
  • 摧陷廓清
    攻克强敌并加以扫荡。亦喻破除陈言。
  • 摧坚陷阵
    犹摧锋陷阵。
  • 摧锋陷阵
    破敌深入。
  • 摧锋陷坚
    犹言摧锋陷阵。
  • 榱崩栋折
    喻大局崩溃。
  • 啛啛喳喳
    “啛”念cui4。象声词。形容杂乱细碎的说话声。
  • 村夫俗子
    粗俗人。
  • 村生泊长
    谓生长于村野。泊,水泊。
  • 村哥里妇
    谓平民百姓。里,里巷。
  • 村歌社鼓
    民间的歌谣、鼓乐。
  • 村歌社舞
    指民间歌舞。
  • 村学究语
    谓迂腐浅陋的言辞。
  • 村箫社鼓
    指民间鼓乐。
  • 存十一於千百
    谓亡多而存少。
  • 存亡绝续
    继续生存或者灭亡。形容势态十分危急。
  • 存亡继绝
    亦作“存亡续绝”。原谓使亡国复存,绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。
  • 存亡续绝
    见“存亡继绝”。
  • 存心积虑
    谓长期、一贯的思想、想法。
  • 存而不论
    把问题搁置起来,不加推究和讨论。
  • 寸土尺金
    喻土地收益极高,极其贵重。
  • 寸木岑楼
    语出《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。金重于羽者,岂谓一钩金与一舆羽之谓哉!”朱熹集注:“若不取其下之平,而升寸木於岑楼之上,则寸木反高,岑楼反卑矣。”原喻比较事物的基准不一致,就会得出错误结论。后亦用以指类比不当的错误。
  • 寸田尺宅
    ①道教语。寸田谓三丹田,尺宅谓面。②指微薄的产业。
  • 寸地尺天
    每一塊土地和天空。犹言每处。
  • 寸步千里
    喻相见之难。
  • 寸步不离
    ①一步也不离开。②形容关系亲密。
  • 寸步难行
    亦作“寸步难移”。①形容行动极为困难。②喻处境极其艰难,什么事也做不成。
  • 寸步难移
    见“寸步难行”。
  • 寸男尺女
    犹言一男半女。
  • 寸兵尺铁
    喻微小的武力。
  • 寸长片善
    亦作“寸善片长”。微小的长处和优点。
  • 寸长尺技
    犹言微才薄技。
  • 寸长尺短
    语出《楚辞·卜居》:“尺有所短,寸有所长。”喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。
  • 寸指测渊
    以一寸之指而测深渊。喻浅学不能探明深理。语本《孔丛子·答问》:“子立尺表以度天,植寸指以测渊,蒙大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。”
  • 寸草不留
    ①连一点兒草都没留下。②形容消除净尽,什么东西都没有留存。
  • 寸草春晖
    喻子女报答不尽父母养育之恩。语本唐孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”
  • 寸草衔结
    喻虽然力薄,亦当感恩图报。
  • 寸阴若岁
    时间虽短,犹觉如年。喻盼待殷切。
  • 寸量铢称
    喻极细小之事亦必计较。
  • 寸善片长
    见“寸长片善”。
  • 寸丝不挂
    ①佛教禅宗用以比喻心无一点挂碍。②赤身裸体。
  • 寸积铢累
    点滴积累。
  • 寸辖制轮
    喻控制事物的关键虽小而极重要。辖,固定车轮与车轴位置,插入轴端孔穴的销钉。
  • 寸蹄尺缣
    喻收受小贿。蹄,“蹄”的古字,兽蹄,缣,黄色的细绢。
  • 寸铁杀人
    喻贵精不贵多。犹言一语中的。
  • 搓手顿足
    形容焦急的样子。
  • 撮科打閧
    犹言插科打诨。
  • 撮盐入水
    ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之,什么都不在乎。
  • 撮盐入火
    ①抓取盐入火,燃烧更烈。形容性情急躁,一触即发作。②形容增添怒气。
  • 厝火积薪
    《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此。”谓置火于柴堆之下,比喻潜伏着极大危机。
  • 厝火燎原
    “厝”念cuò。放火燎原,喻小乱子酿成大祸患。
  • 措手不及
    事出突然,来不及应付。
  • 措心积虑
    犹言处心积虑。谓长久考虑在心。
  • 错彩镂金
    谓雕绘工丽。亦用以形容词藻华丽精美。
  • 错落不齐
    犹言参差不整齐。
  • 错落有致
    交错纷杂而有情趣。
  • 错落高下
    犹言长短高低。
  • 错节盘根
    ①树木坚硬的根、节盘曲交错。多用以比喻事情错综复杂,难以处理。②形容人坚韧不拔。
古烙印

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